Kematian adalah pintu yang pasti dilalui setiap makhluk. Allah Ta’ala berfirman:
كُلُّ نَفْسٍۢ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ
“Setiap jiwa itu tergadaikan dengan amal perbuatannya.” (QS. Al-Muddaththir: 38)
Oleh karena itu, bagaimana kita mengantarkan jenazah seorang muslim ke peristirahatan terakhirnya bukanlah perkara sepele, melainkan bagian dari penghormatan, pemeliharaan agama, dan investasi akhirat yang akan terus mengalir pahalanya.
Berikut penjelasan lengkap disertai dalil-dalil dari Al-Qur’an, hadits, dan pendapat ulama tentang keutamaan memakamkan jenazah di pemakaman khusus muslim:
Rasulullah SAW bersabda:
«لاَ تُدْفَنُّوا مَوْتَاكُمْ مَعَ مَوْتَى الْمُشْرِكِينَ وَلاَ تُوقِدُوا عَلَى قُبُورِهِمُ النِّيرَانَ»
“Janganlah kalian memakamkan orang-orang yang meninggal di antara kalian bersama orang-orang musyrik, dan janganlah kalian menyalakan api di atas kubur mereka.” (HR. Ath-Thabarani, hasan menurut Al-Albani)
Larangan ini menunjukkan bahwa identitas keimanan harus tetap dijaga bahkan setelah kematian.
Imam An-Nawawi rahimahullah dalam Syarh Shahih Muslim dan Ibnu Hajar Al-Asqalani dalam Fathul Bari menukil ijma’ salaf:
“Arwah orang-orang mukmin berkumpul sebagaimana mereka berkumpul di masjid-masjid ketika di dunia, sedangkan arwah orang kafir berkumpul dengan golongannya.”
Bayangkan jenazah kita ditempatkan bersama arwah orang-orang shalih; mereka akan saling mendoakan, saling memberi kabar gembira, dan kubur menjadi lapang serta bercahaya.
Rasulullah SAW bersabda:
«إِذَا مَاتَ الْإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَمَلُهُ إِلَّا مِنْ ثَلَاثٍ: صَدَقَةٌ جَارِيَةٌ، أَوْ عِلْمٌ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٌ صَالِحٌ يَدْعُو لَهُ» (HR. Muslim)
Pemakaman khusus muslim biasanya memiliki akses mudah, jalan setapak yang rapi, drenase baik, dan keamanan 24 jam.
Anak-cucu jadi rutin datang, membaca Yasin, tahmid, tahlil, dan mendoakan kita — aliran pahala yang tidak pernah putus.
Di pemakaman umum, sering terjadi:
Padahal Rasulullah SAW mengajarkan detail yang sangat sempurna (lihat HR. Bukhari–Muslim tentang tata cara menguburkan jenazah).
Pemakaman khusus muslim memiliki tim terlatih yang menjamin semua proses sesuai sunnah.
Di Jakarta, Bekasi, Tangerang, dan kota-kota besar lainnya, ribuan kubur muslim digusur setiap tahun untuk jalan tol, perumahan, atau mall. Banyak keluarga kehilangan tempat berziarah selamanya.
Pemakaman khusus muslim yang berbasis wakaf atau memiliki sertifikat hak pakai abadi memberikan jaminan syar’i dan hukum bahwa makam tidak akan digusur hingga hari kiamat insyaAllah.
Di pemakaman campuran, sering kita jumpai sesajen, pembakaran kertas, sembahyang dengan lonceng, dll. Hal ini bisa mengganggu ketenangan ahli kubur dan bahkan menimbulkan fitnah aqidah bagi generasi berikutnya.
Allah Ta’ala berfirman:
وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا
“Dan Kami wajibkan manusia berbakti kepada kedua orang tuanya dengan sebaik-baiknya.” (QS. Al-Ahqaf: 15)
Memilih pemakaman terbaik adalah bakti terakhir yang bisa kita berikan kepada orang tua dan keluarga kita.
Pemakaman khusus muslim biasanya memiliki:
Ini sangat membantu keluarga yang sedang dalam keadaan duka dan terburu-buru.
Memakamkan jenazah di pemakaman khusus muslim bukan soal prestise atau kemewahan, tetapi bentuk cinta, penghormatan terakhir, dan tanggung jawab syar’i yang akan kita pertanggungjawabkan di hadapan Allah kelak.
Salah satu pemakaman muslim yang saat ini banyak dipilih keluarga karena lokasinya strategis (dekat Jakarta & Bandung), 100% sesuai syariat, fasilitas lengkap, serta suasana tenang dan asri adalah Pemakaman Muslim Karawang.
Semoga Allah mematikan kita dalam keadaan khusnul khatimah, menguburkan kita bersama orang-orang shalih, dan menjadikan kubur kita luas, bercahaya, serta taman dari taman-taman surga. Aamiin ya Rabbal ‘alamin.
